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大家好!我們現(xiàn)在講第五個問題,中國改革堅持實事求是。
進入中央黨校大門,你就會看到一塊花崗巖,上面鐫刻著四個大字:實事求是。這四個字是毛澤東同志為中央黨校題寫的校訓,也是中國共產黨改革和發(fā)展的思想路線,中國改革的成就表明中國改革的成功得益于實事求是的思想路線。我們下面從三個方面來看一下這個問題。
第一是一條紅線:實事求是。這個實事求是,是毛澤東用中國成語概括的馬克思主義的世界觀和方法論,這種概括的智慧,可以說來自中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性運用和創(chuàng)新性發(fā)展。長沙岳麓書院是我國四大書院之一,在這個書院的中心位置有一座講堂,高懸著實事求是的匾額,當時青年毛澤東曾寓居在這里,他深受書院文化的影響,尤其是實事求是思想的影響。毛澤東把實事求是創(chuàng)造性地運用于中國革命的實踐當中,他從中國革命的實際出發(fā),把馬列主義的普遍真理同中國的實際、中國革命的具體情況相結合,探索出了一條不同于蘇聯(lián)的成功的革命道路。毛澤東從哲學的高度來解釋實事求是,實事是什么?就是客觀存在的一切事物;這個“是”呢?就是客觀事物內部的規(guī)律、聯(lián)系;這個“求”就是我們要探索、要研究。所以我們要從實際出發(fā),從其中引出固有的規(guī)律性、內部聯(lián)系,作為我們行動的指南。
毛澤東在《中國社會各階級的分析》一文當中開篇就提出問題:誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。他分析當時存在的各階級不同的狀況,它們的不同的要求,然后提出了革命對象的問題,提出了革命道路的問題,提出了革命方式的問題。中國共產黨之所以從成立以來能夠發(fā)展成為世界上最大的社會主義國家的執(zhí)政黨,取得了偉大的成就,領導中國人民在革命建設和改革的道路上創(chuàng)造了一個又一個奇跡,根本的法寶就是實事求是。
第二,實事求是開啟了改革。1977年,四川廣漢縣一群生產隊長自發(fā)地掛起了分組作業(yè)、定產獎懲的一個牌子,然后就向生產隊的權力發(fā)起了沖擊、發(fā)起了挑戰(zhàn)。三年之后,人民公社的牌子就從廣漢縣向陽公社摘下來了,取而代之的是鄉(xiāng)政府。幾年之后中國大地上數(shù)萬個人民公社都變成鄉(xiāng)政府、鎮(zhèn)政府了。人民公社改成鄉(xiāng)鎮(zhèn)不只是名稱的變化,更重要的是內容的變化、實質的變化。鄉(xiāng)鎮(zhèn)是我們黨堅持實事求是、在現(xiàn)實的生產力發(fā)展的基礎上建立的生產資料所有制形式,這是一個必然的結果。
1977年6月,當時的安徽省委書記萬里突破了“左”的條條框框,要實行以生產為中心的方針。他深入農村調研,制定了省委的六條規(guī)定,他說農村的生產要因地制宜,要因時制宜,要尊重生產隊的自主權,要鼓勵群眾,對農業(yè)生產經營體制進行改革,所以他就在安徽率先實行包產到組、包產到戶、包干到戶,這樣長期停滯的死氣沉沉的農業(yè)經濟得到迅速的改觀。這就是將馬克思主義的基本原理和中國實際相結合,堅持實事求是的結果,是實事求是的改革。
1978年12月,中共中央工作會議召開,鄧小平在會上發(fā)表了著名的講話,是什么呢?解放思想,實事求是,要團結一致向前看。他把解放思想和實事求是連接在一起,所以豐富了實事求是的內涵。他說實事求是就是要打破習慣的勢力、教條的做法、主觀的偏見,我們要研究新情況,要解決新問題。在隨后召開的黨的十一屆三中全會上,批判了“兩個凡是”的錯誤方針,重新確定了實事求是的思想路線。這條思想路線就是要把黨的工作重心轉移到以經濟建設為中心的發(fā)展的軌道上來,同時進行多方面的改革,由此成功開啟了當代中國改革的進程。
改革目的是要大幅度地提高生產力,要多方面地改變同生產力發(fā)展要求不相適應的生產關系以及上層建筑,要改變一切不適應的管理方式、活動方式、思想方式。鄧小平抓住了事情的根本。有人把鄧小平歸結為實用主義者,實用主義是什么?是否定真理的絕對性、真理的客觀性的唯心主義觀點,這和鄧小平務實的工作作風和思想態(tài)度完全不同。當時鄧小平確實很希望盡快把中國經濟搞上去,他認為搞理論論爭,爭來爭去也爭不出什么結果,反而耽誤了時機,錯過了發(fā)展的機遇。他說應該大膽地試、大膽地闖,不要先下結論,先干起來再說。
鄧小平的不爭論,實際上彰顯了他的真抓實干、踏實務實的工作作風,堅持實踐第一的工作態(tài)度。由此鄧小平提出三個有利于的改革標準,哪三個有利于呢?他說判斷的標準應該是:是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產力,是否增強社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平。所以正是根據(jù)馬克思主義的基本原理,根據(jù)社會發(fā)展的實際情況,鄧小平從中國的基本國情出發(fā),從中國的發(fā)展實際出發(fā),全面反思社會主義建設發(fā)展的目標,反思我們的中心任務、我們的改革步驟、我們的手段、策略,全面改革與生產力發(fā)展不相適應的生產關系,不斷地解放思想、實事求是,所以才成功地開辟了中國特色社會主義的發(fā)展道路,實現(xiàn)了馬克思主義與中國實際相結合的第二次飛躍。
第三個問題,實事求是是中國改革的基本原則。實事求是是中國改革的基本原則,也是中國改革成功的重要根據(jù)。我們的社會主義初級階段理論、社會主要矛盾判斷的依據(jù)、三步走的發(fā)展戰(zhàn)略,我們的發(fā)展目標,其實都體現(xiàn)了我們黨實事求是的思想作風和工作原則。鄧小平說:我是實事求是派。他的思想作風、工作作風就是堅持一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,所以他非常反對高調空談、形式主義。他說,我們現(xiàn)在有一個問題就是形式主義太多了。實事求是是馬克思主義的精髓,所以堅持實事求是的原則,提出社會主義初級階段的理論,這是對中國發(fā)展的歷史方位的一個科學的判斷,也是我們改革的出發(fā)點。
1979年3月,鄧小平提出,我們過去搞民主革命要適合中國實際,現(xiàn)在我們搞建設也要適合中國情況,要走出中國式的現(xiàn)代化道路。中國國情是什么?鄧小平充分地思考分析中國國情,確定中國特色社會主義建設的方式、社會主義初級階段的理論。社會主義本身就是共產主義的初級階段,我們又處在社會主義初級階段,所以我們是不發(fā)達的階段,我們都要從這個實際出發(fā)。中國這樣的底子,人口多、耕地少,勞動生產率不高,所以我們很難一下子發(fā)展起來,國民收入的增長也不可能一下子提高,所以我們的四個現(xiàn)代化是中國式的。在這樣的歷史階段,我們社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾,這就是一個實事求是的判斷。這個矛盾要求我們的任務就是要發(fā)展生產力,要滿足人民的需要。我們要用不同的方式來解決矛盾,所以這個主要矛盾就起著基礎性、決定性的作用。我們要牢牢抓住主要矛盾,解決主要問題。那么為了解決這個矛盾,完成這個任務,鄧小平帶領我們制定了社會主義初級階段的奮斗目標,這就是把我國建成富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家,這個目標的本質反映了人民的愿望、人民的要求,也是符合我們國家國情的。那么為了實現(xiàn)這個目標,我們還有一些具體的、可行的、實事求是的戰(zhàn)略步驟,這就是首先解決溫飽,然后進入小康,到21世紀的中葉才基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。我們的奮斗目標和實現(xiàn)目標的步驟,都反映了我們社會主義初級階段的發(fā)展規(guī)律,它也是符合中國國情的,是中國改革成功的基本論斷和發(fā)展要求。
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